很多人都相信每个山上都有一个地神,大家称他为“土地神”,而人们在山中埋葬先人后,都希望“土地神”会特别眷顾自己的先人,所以在祭祀先人同时,亦会顺道拜祭土地神。为了方便拜祭,大家会在仙人坟墓后方安立一个位子给“土地神”,这便是“后土”了。
我们在考察阴宅风水案例的过程中,会经常发现这样的一种情况:有些坟茔安放有后土碑,而有些坟茔却没有。
自古以来,由于堪舆前辈们对阴宅风水的后土作用,与法诀都是秘而不宣,并且各类堪舆书籍对这方面的内容也亦鲜有提及,即使偶有提及,也是片言只语,含含糊糊而已,让人只知其然,而不知其所以然。因此,一直以来,不仅绝大多数风水爱好者,对阴宅风水中后土皆莫名其妙,甚至连职业风水师也弄不清后土的涵义、作用以及安放方法。
一、后土是何方神圣的神位
自古以来,各地对阴宅的后土解说不一,众说纷纭。有些地方当其为龙神的神位,有些地方当其是坟茔后主的神位,亦有人认为后土就是土地神,总之,不一而足。
其实,后土并不是什么土地神的神位,更不是后龙、后主的神位,而是山川守护神“后土娘娘”的神位。
后土娘娘,简称后土,是源出母系社会男性对女性的崇拜的产物,之后又逐步演变成对“后土”的崇拜。在道教中,由于后土娘娘是掌管阴阳生育、万物之美和大地山川之女神。因此,自远古以来,人们为了让己故亲人的坟茔得到娘娘的呵护,就在坟茔的旁边,立一石碑作为后土娘娘的神位。
二、坟茔立后土碑的作用
《玉尺经》云:“安坟吉位定后土,福德正神归其位”。由此可见,杨公风水认为,坟茔立后土是为了让正神归吉位,使墓主人受到正神的保护。从三僚民间堪舆文化传承方面来看,后土对坟茔作用主要有两个方面:
首先,后土具有守护宅茔,让坟墓不孤独有助,从而也让坟主后代的子孙也不孤独。在阴宅之内立一后土, 可起到畜财、旺财、护财之作用。
其次,后土也具有辅助墓穴接纳山川灵气,以及为坟茔挡凶煞的作用。穴位处受砂冲水射等煞,可化煞为权登将台。
再次,打动龙神催发丁财贵寿神速。(注:具体操作涉及泄秘,在此从略)。由此可见,若坟茔不是孤坟,并且穴场又无丑恶之砂水冲煞者,亦可以不安放后土之神位。
三、如何正确安放后土碑。
由于人们不知后土的性质、意义及其对阴宅坟茔的作用,因此,在风水实践中,对后土碑的竖法也五花八门,不但各地有不同各地的不同,而同一地方亦各有不同。既有在穴正方安放者,亦有在坟后面侧边安放者,也有在坟茔正前以及穴前左右安放者,更多的是依“男左女右”为规矩,凡墓主人为男性者,则后土碑竖在左边;墓主人是女性者,则后土碑竖在右边。其实,这些安放的方法都是错误,或者至少都是不堪正确的。也正因为这些风水从业者,对后土奥妙未明其义、以及未懂其法。所以,才无法正确去安放后土的神位。
那么,在风水实践中,到底又是如何正确安放后土的呢?
(一)、先明确能安放后土安放地点的范围。
1、后土碑一般宜在小明堂左右的一边立,其位置最好在小明堂十字天心的稍前方的范围内选,但不能在墓碑的正前方。因为,后土在穴后会夺龙气;在穴前又会夺堂气。
2、在条件允许的前提下,宜选择在下去水边立后土。因为,后土在来水边,则夺财气。如左水倒右之穴,不论墓主人是男女,后土皆宜在右边。
(二)、其次是掌握后土碑面大小及尺寸等要求。
1、后土碑要小于墓碑,并且要符合鲁班尺中的吉数。
2、后土立碑要竖在比墓碑稍低的位置为宜。
(三)、最后才确定后土竖碑的具体方位。
后土碑要在二十四山的吉方竖。即以找准中宫为立极点下针,排出二十四宫位的吉凶,然后再在吉方内竖后土碑。
祭拜:拜祭时先要拜后土,烧纸,元宝,或敬茶酒,水果,糕点后再拜主坟,必大吉祥!关于后土,不同的地区又有不同说法。有的地方叫地母娘娘,有的地方叫后土娘娘,有的叫土神或苦神,有的叫龙神,有的叫坟守,有的干脆就说这是土地公或泰山公。甚至有的地方说后土是一些孤魂野鬼,为了不让抢墓主的东西,就一起烧一点纸钱表示心意。
1、后土碑一般宜在小明堂左右的一边立,其位置最好在小明堂十字天心的稍前方的范围内选,但不能在墓碑的正前方。因为,后土在穴后会夺龙气;在穴前又会夺堂气。
2、在条件允许的前提下,宜选择在下去水边立后土。因为,后土在来水边,则夺财气。如左水倒右之穴,不论墓主人是男女,后土皆宜在右边。