“无心生大用，有物不神通”蕴含道家与禅宗的核心智慧，强调“自然无为”与“破除执念”的辩证关系。
“无心”并非消极不作为，而是摒弃刻意、机巧之心，以纯粹本然的状态顺应天道。如庄子所言“至人用心若镜”，心无杂念时，万物规律自然显现，反能成就宏大功用，此即“水利万物而不争”的深层逻辑。
反之，“有物”指人对具体事物、形式或概念的执着，一旦陷入对“神通”（如特定能力、结果）的追逐，便会被外物束缚心智，失去与天地共鸣的灵性通达。如同匠人过度关注工具而忽略创造本质，终难抵达化境。此句揭示：真正的“大用”生于无欲无求的澄明心境，而“神通”恰恰在放下执念后自然显现。
