种生基源于阴宅风水。
鬼福及人的理念，据阴宅风水学说，若人死后葬于风水福地，可吸收大自然无穷尽的天地灵气，福荫后人。晋朝风水大师郭璞所写藏经有云。葬者乘风气也，五气行乎地中。发而生乎万物，人受体于父母本，本骸得气，遗骨受荫，经曰:气感而应，鬼福及人。
风水鼻祖郭璞在这本经典宝籍中提出。父母和子孙的关系就好像一棵大树。同根同生，本同一气，互相感召。当把树种在肥沃的土地上，不单生的粗壮，连带枝叶也茂盛。
故此古人主张把先人埋葬在风水福地，让先人遗骨吸收天地灵气，然后将这些生气传给子孙福荫后代。
在这样的思想文化的影响下，历代权贵均广造名墓遍布各地名山大川。
而种生基则是基于生人可以感应和吸取天地生气的道理而衍生出来的，种生基，其实就是活人之生坟。
寿坟，属于生基造运的原理。取得天地之灵气，旺气，山水峦头之理气，感应传达生人身上，催旺生财，达成心愿。
通过种生基可以使生人的三魂七魄直接接收感应，调和阴阳。催运强生，故生基的道理与祖坟有异曲同工之妙。
唯一不同的是生基所葬人的必带品是生人自己的头发。指甲等等，因此旺运也只有旺自己，因为自己才是唯一的讯息接收站。
让天地灵气加持，灌注自己的身上。种生基的科学原理，地球可理解成是一个庞大的气磁能量厂，而人体则是一个具有独立系统的生物气磁场。
由于每个人生活的环境，深处的方位与周遭人物的搭配等不同因素影响下而产生各种不同气磁场互动关系。
个人生活在社群之中。无时无刻都与大自然和人群与生物磁场共振作用。因此造就了许多不同组合的命运，是兴是衰，是福是祸，千变万化。
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